Q1：立完堂口又送走后果啥样
性格应该很相配啦,会有好结果的
Q2：堂口可以不立吗?
立堂口是怎么立的,不立可以吗,是不是一定要找师傅才行,要是带任务来的, 身上护这的 都是观音之类的,还要立吗,保家仙也在也在爷爷的那辈就没有供了,如果是 属于带着任务来的群体,是自己的关系 ,不立堂口可以吗? 满意答案 热心问友 2010-03-03小菩萨，你要好好跟着佛学习才对呀，世间有很多的幻象，尤其末法，邪师说法如恒河之沙，稍不留意就会堕入魔道，辨别魔道，佛法以楞严王为第一，当我们稍有功夫，就有点洋洋自得，而疏忽了用功夫来帮助世人。 持之以恒，按佛的教诲去做，其实佛在世时，神通广大，无所不能，可是佛陀本人，并没有向人展示神通，彰显自己的能力，而是像一个最普通的人那样，苦行修习，做修道的表率，这正是佛智慧圆满的表现，凡人的习气很多很杂，能见到自己缺点并修习改过的人就是圣人，要试着克服凡夫的习气，时刻警醒，尤其像你，更应该懂得世间万物的虚幻不实才对呀。。。 追问： 谢谢指点 , 只要做善事,不存害人之心, 做好现在的我可以吗, 世间万物, 做到留一颗明心,不被外界的事物所迷惑,常反省自己的行为,也不看什么佛经,可以吗 , 回答： 说实话，不可以。。。你辜负了佛恩，更重要的你辜负了你前世的修行。。。 追问： 恩, 谢谢了, 你Q 可以加吗 回答： 我在线上。。。
Q3：供奉堂口有什么讲究
在供奉上出现的问题很多，主要有三大类：不供奉、乱供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常见的问题，主要的原因是不知道要供奉。中国现在社会宣扬马克思主义，对于其他宗教不宣扬、不鼓励、不诋弃。导致大多数人没有接触过宗教，偶尔知道的也是一些朴素的口口相传的简单道理，涉及不到供奉。只是缘分各有不同，如果缘分深到需要供奉的时候，还茫然不知，便会出现各种各样的警觉现象。如生活中出现各种莫名其妙的怪异现象；身体出现奇异的病症体感；工作不顺利；情感不顺心；对某位佛、菩萨、仙家感念强烈等等。这是在警示去了解相关的知识，了解各自的缘分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的缘分，便可以按照各自的情况，进行供奉。
知道“要供奉”是一个从无到有的过程，对于很多人来说是开启了生活中的另一扇大门，也许从此开始的是另一种生活。所以我们不防多醒示自己，以免耽误了供奉，甚至警示而不知。
乱供奉多源于过分虔诚和凑热闹心态，主要表现是无论佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者广结缘，或者是仿效别人，人有我也有。不讲究缘分，只讲究感觉。经常听到供全佛，经常听到同时供着财神、关公、菩萨，经常听到同时供着堂单、菩萨。乱供奉如果适得其意，那还好。大多数会混淆缘分，自然也会混淆自己的生活，惹来不必要的是非，因此招灾惹祸的大有人在。无缘分的人因为乱供奉扰乱了自己的生活，鬼怪缠身。有缘分的人由于乱供奉，耽误了自己的修行，神佛怪罪。所以，乱供奉虽然比不知道供奉有所进步，但同样是供奉中的大忌。一个人有多大的缘分可以供奉全佛，庙小尚且一两尊，何况是在个人家中供奉。一个人又有多大的福缘可以同时供奉佛、神、道、仙，同时接受他们的加持和福佑，福缘天地乎？
混供奉是乱供奉中的一种情况，主要是指供奉中同时包括不同道门的现象。最常见的是佛、道同桌，甚至同用一个香炉。佛、道殊途，界限明显，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所难免。
那么如何供奉才是正确的供奉呢？
建议如下：
首先，在供奉前去堂口看清楚自己的缘分。佛缘还是道缘，如果是佛缘，缘于哪位佛菩萨。看清看准。
其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。立坛仪式：开光，设置好供桌后，择日开坛供奉。具体开光立坛仪式参照前文《立坛之匙—开门香》和《看香的知识—开光》。
最后，按时供奉。初一十五要按时上香。及时的更换供品。
注意事项：
1、如果同时供奉不同道门，各道门分桌供奉。佛一桌，道一桌。
2、有鉴于供奉不当影响生活，供奉请慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有缘者即可，不可贪多，适度最好。
由于现在的纸钱中多有假钱，祭拜时可多烧元宝。
4、祭拜的禁忌
无论是在陵墓，还是住宅附近的路口祭拜的时候，要忌口、忌行。如果在祭拜时想和先人说说心里话，不要带怨气，不要贬损，更不要恶言，要忌口。以免惹怒阴魂或“旁鬼”，以至于惹祸上身。在祭拜的活动中，祭拜前后都要注意自己的行为，不要随意丢东西，不要随意吐痰，更不要随意大小解，以免无意中冲撞阴魂。否则，轻则日感轻疾，夜做恶梦。重则阴气缠身，病痛非常，异事频发。
出现虚病症状、异事的时候，尽早找堂口解决。
Q4：立的仙堂不起作用该如何办，看了几个堂口，都说被封，急急急求助，谢谢
正常
Q5：仙家缘分到了时都有哪些表现
现价缘分到了时间，可以发现原来是一场梦，一定不真实
Q6：身上带缘分的人身体有什么感觉
身上带缘分的人仿佛有一种亲切的感觉，有一种随和的感觉
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