道教不承认轮回,精神病是前世干了什么

Q1:有个问题请教高人,最初的道教为什么不信轮回?

道教说元神投胎托生,但元神可以被强大的力量毁灭,而天地阴阳灵气又可能创造出另一个全新的元神。
佛教所说“我”在轮回,“我”不是某一个元神,即便这一世这个元神被毁灭,未来可能发现另一个元神是“我”转世,而那个元神可能是新创造的也可能是前世已有的某个投胎托生。
二教所说并不是一回事而没有直接冲突,所以,自从佛教传入,愿意信轮回的就信嘛。

Q2:道教承认六道轮回么?

我不相信轮回。
自古以来人类都有长生不老的渴求,因此什么方法也用尽了,最后发现根本没可能永生。
轮回说只是人类向往永生的一种幻想,想想看如果有轮回,岂不是可以变相永生了?
只是自欺欺人的一种幻想而已。
我相信有永生。
不过不是轮回的永生,而是真正的永生————因信而得的永生。
上帝创造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在人的心里。

Q3:道教为什么不承认轮回吗

道教也承认有轮回

Q4:道教原本是没有轮回之说的是吗?

庄子·齐物论 庄周梦蝶
物化 《老子》三十七章曾这样说:“道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲亦静,天下将自正。
从一而来,以一为中转站,我体内分分钟有辐射出来的,也有进去的。我不知道我的身体内是否也是轮回,无论我生我死,轮回都在。我身边一个蝴蝶,一颗花草甚至一个石头,谁知道我体内的小东西会不会辐射到蝴蝶中、草木中、石头中。
我分分钟不再是我,蝴蝶也不再是蝴蝶。
我们本就是一体的。相互辐射。
哪里有我,哪里分明是蝴蝶。
万物本一
如何分

Q5:精神病在因果轮回中怎样解释

佛法是缘起法,一切有因,有缘,而后有果。
精神问题,与其他的病一样,也是属于五蕴盛苦,也是心生妄念而起。
所谓的因,有前世业行的果报,更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突,因无法排解,而使无明烦恼产生,或嗔,或喜,或悲,或痴,都是心病。
心病由心治,需要了解的其中的根源。或是有惧怕,或是有贪恋,或是有痴迷。
佛法讲,一切法皆从心起妄念而生。认识并除去心中的妄想杂念,就可以免除精神问题。排除的办法就是一个:制心。只要能够制服妄动的心念,就可以由静生定,由定生慧,最后做到如理思维。
佛法的因缘、无常概念,不一定事事都要以冤亲债主的业债、阴性众生的报应来解释的。那样反而会落到迷信的一边。

Q6:精神病人都是神仙转世么?

不是的,精神病是大脑受过刺激或者天生就有神经疾病的现象,神仙是没有的,那是神话故事,神仙转世也不能投胎精神病呀,你说是不是,神仙转世都是救世主,不可能转世精神病的。