周易72卦,72卦象图

Q1:周易第27卦

第二十七卦:《颐卦》
颐:贞吉;观颐,自求口实。
【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥;通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的,这样才能真正地掌握颐养之道,获得吉祥。
《象》曰:山下有雷,君子以慎言语,节饮食。
【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。
六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
【白话】六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。
《象》曰:六二“征凶”,行失类也。
【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
【白话】六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。
六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
【白话】六四,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以获得吉祥;因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然也没有什灾祸。
《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。
【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
【白话】六五,违背颐养的正道,但是却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够涉过大河一样。
《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。
【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。
上九,由颐;厉吉,利涉大川。
【白话】上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难,就像顺利涉过大河一样。
《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。
参考:南怀瑾《白话易经》

Q2:周易77卦与78卦有什么区别?

没有你说的77与78卦。

一共是64卦。

不要提不粘边的问题。

Q3:周易64卦那卦最好

每卦都是好的,每卦都是不好的。

Q4:周易有多少卦

周易有八八六十四卦。

Q5:被巨蟹男冷处理冷暴力后,他是直接蒸发还是会回

感情发生矛盾,要两个人静下来好好谈谈。。。把自己内心的话,对对方不满意的要说出来,互相包容改正。。不要每次大吵大闹,糊涂的吵完了又弄的大家不开心。。

Q6:周易益卦算爱情 急~

世应相尅又是静卦,请止步吧。再求无益。