土冥前世
冥在古代是什么意思
冥，古代多指一年的第二季，已被人进入天气炎热的时节。
例如：冥,幽也,夏六月也。——《说文》；冥,暗也,耕忙也。——《广雅》
另外，冥为商朝先祖名字。夏朝时商部落首领，相土的曾孙，曹圉之子，商汤八世祖。
冥古代的定义是什么？
康熙字典
【子集下】【冖字部】冥 ·康熙笔画：10 ·部外笔画：8
《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切《正韵》眉兵切，
真有前世和投胎吗,真有冥界吗,人死后究竟会是什么的一种状态,有另外不为人知的地方吗
有。科学已用大量实例证实。你可以上网找美国心理学医生布莱恩·魏斯所著的四本书：
1、《前世今生——生命轮回的前世疗法》
2、《生命轮回----超越时空的前世疗法》
3、《返璞归真》
4、《回到当下》
魏斯医生是没有任何宗教背景的普通医生，而且从小受科学地教育，有严谨而科学的学问精神，在为心理患者催眠治疗的过程中意外发现了人有前世的事实，并将实际过程写成书公开，后得到心理学界的广泛认同（因为很多心理学家也有相同经验，只是怕人说成迷信不敢公开）。成千上万的实例可以证明轮回与灵魂的存在，说明人没有死，死的只是身体，而且从事实上论证了，人生中没有偶然，一饮一啄莫非前定，任何看似不公平的事情都有其前因后果，都是自作自受，应及早反思，提升自己的灵性。
地府十殿阎王都是谁，他们的前世又有什么故事？
在中华传统神话传说当中，负责人阴司事务管理的主要是2个阴曹地府，即佛家的地府和道家的酆都阴曹地府，大家常说的十殿阎王就是道家酆都阴曹地府的叫法。但是，十殿阎王尽管是道家叫法，但“阎王爷”这个词则是来源于佛家，本指佛家中执掌十八层地狱的主神，后因佛家传到在我国，有关阎王爷的信念才逐渐慢慢广为流传，并被道家所选用。
初期阎王爷仅有一人，然后由治事分成五人，其僚佐有十八人。到唐朝时，又有狂战册立阎王爷，并由其统率五岳岗哨之说，另外也是有地狱分成十职司不尽相同的十殿之说，在其中每殿都有一位阎王爷坐阵，统称十殿阎王。
做为阴曹地府第一殿的阎王爷，秦广王的工作职责就是判断进到阴曹地府的人的去向，若是良善寿终，便可接引超升；若是功过参半，则立即发往第十殿转世投胎，男变为女，女变为男；倘若恶多而善少，则押赴殿右孽镜台，令之一望，映出健在的心优劣，随后分次押往第二殿，接纳地狱之苦。
秦广王的上辈子是汉未名将蒋子文，其尽管酗酒好淫，可他却觉得自身骨骼清奇，经常自语，“己骨清，死当为神。”其本为汉未秣陵尉，因追求劫匪而阵亡于钟山下，安葬在此。流传，三国时期其曾一度显圣，因此曹操封其为钟山之王，并将钟山改成蒋山。前秦、晋代“淝水之战”时，蒋子文也曾屡显神刀，并曾一度显圣拯救大旱，因此汉朝时，南朝皇帝频繁对其封赠，更在南齐东昏侯时封号为帝。
民间故事，蒋子文去世后被改封于阴曹地府，变成十殿阎罗的第一殿秦广王，神居玄冥宫。
楚江王神居普明宫，掌管活大地狱，别名剥衣亭冰霜地狱，另设十六小地狱。但凡在阳间致伤身体、奸盗杀生者，便要进到此地狱接纳处罚，依据罪孽之尺寸各自派发到小地狱吃苦。刑虐满期以后，再押送至第三殿。
有关楚江王的上辈子，听说是汉朝郡守厉温，获封义阳侯，对于详细情况，没有寻找相关资料。
宋帝王神居纣绝宫，掌管黑绳大地狱，另设十六小狱。但凡阳间悖逆尊长，唆使兴讼者，便要进到此地狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，再依据罪孽之尺寸各自派发到小地狱吃苦，刑满释放转解第四殿。
宋帝王上辈子为唐代余懃，其自小聪明过人，学习培训勤奋好学，后于神龙年里得中举人，列任饶州右教练员使、节度使、左厢将兵使、持节刺史、工部尚书兼御使医生等职，获封上柱国。其做官期内，正廉明，体察民情，为老百姓办了许多事实，备受老百姓景仰。
忤官王（亦作五官王）神居太和宫，司掌合大地狱，别名剥剹血池地狱，另设十六小地狱。但凡阳间抗粮赖租，买卖欺诈者，送入此狱，另再判以小狱吃苦，满日送解第五殿察核。
忤官王上辈子为三国时期蜀国大臣吕岱，本为郡县吏，因避乱而南渡而受曹操器重，列任督军都尉、昭信中郎将、庐陵刺史、安南大将、大元帅等职，官至lol大司马，获封广州番禺侯。吕岱一生戮力奉公，不但为孙吴开疆辟土、荣誉赫赫，并且极其高寿，长年九十六岁。
阎王爷神居纠伦宫，司掌叫个不停大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻到世界上本家，因罪殃及各事，随后送入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡自身首，吃苦满日，另发别殿。
阎王爷上辈子为宋代重臣包青天，这名就无须详解了。流传包青天进到地狱以后，最开始是第一殿阎王爷，后“因怜屈死，屡放还阳伸雪”，结果被降至了第五殿。
卞城王神居明晨宫，司掌大叫个不停大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。凡在阳间忤逆不孝者，被两鬼魂用锯碎尸。凡大家怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事情，亦要遭受铁锥打、火烤舌之酷刑，再发小狱吃苦，满日转解第七殿，再查有没有别恶。
卞城王上辈子为魏晋南北朝的毕元宾，其为北朝大将毕众敬的儿子，不但重情义为本、豪气干云，并且智勇双全，与爸爸一起履立荣誉，后封号为须昌侯，加平远大将。毕元宾为政清平，善抚民物，备受老百姓拥戴。
泰山王神居汇能集团宫，司掌热恼地狱，别名碓磨猪肉酱地狱，另设十六小地狱。凡在阳间取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发小狱，吃苦满日，转解第八殿，收狱查治。而但凡犯偷盗、诬陷、、图财害命者，均将遭到下油锅之酷刑。
泰山王的上辈子是汉末蜀国大臣董和，其早前曾在刘璋手底下出任牛鞞、江原县委书记及成都市县太爷，任内言传身教，改进了尊崇奢侈的作风。后迁任益州刺史，与少数名族交往和睦，深得她们的拥戴。建工十九年（214年），三国刘备攻占益州，命董和为掌军中郎将，与三国诸葛亮一同主持人自身府内的事务管理。自打董和居官食禄至今，对外开放整治抚慰边境少数名族，以内参加军国大事，二十多年，临终时家里居然没有一石谷物的私财。
都市王神居碧真宫，司掌热门大恼大地狱，别名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡健在大逆不道，使爸爸妈妈翁姑愁苦苦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，饱受痛楚，解交第九殿，脱胎换骨，永为畜类。
都市王上辈子为宋朝知名作家、思想家，与司马光、欧阳修、包青天等并称的黄中等。其学习培训勤奋好学、努力勤奋，于皇祐年里连出贡元、解元、会元，经殿试位居二甲第一名，后列任江西安福县官、县太爷、太常博士、北海通判、邵武县令、太常卿等职，并曾帮助司马光编写《资治通鉴》。后因卷进元佑党争而致仕，复起后曾任太常寺卿、侍中兼枢密院副使丞相，过世后得谥“文正”。黄中等做官宽惠，能断奇狱，所活甚众，浙人德之。
平等王神居七非宫，司掌丰都城铁丝网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳间杀人越货、斩绞正法者，解到本殿，用中空铜桩，链其手脚相抱，煽火焚烧处理，烫烬心肝，随发阿鼻地狱刑虐。直至受害者各个转世投胎，方准明确提出，解交第十殿产生六道（三千大道、人道主义、正宗、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
平等王上辈子为宋代爱国志士、zte中兴四大诗人之一的陆游，这名大伙儿相对性也比较了解。陆游曾于赵构时参与科举考试，但因丞相秦桧抵触而官运不如意，宋孝宗后宣布入仕，列任福州市宁德市县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，但又因坚持不懈抗金，屡屡主和派抵触，一生起起落落，最后官珍宝章阁待制。
转轮王神居肃英官，他的职司原是阴曹地府最终一道，即对各殿押送而成的亡灵开展最后核准，随后依据其善与恶和治罪状况，使其前去四大部洲转世投胎。凡有造孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满以后，再复人生道路，投胎转世蛮夷之地。凡寄往转世投胎者，先令押交孟婆神，酴忘观众席，灌饮迷汤，使忘前世之事。
转轮王的上辈子原是唐朝名将薛礼，也就是薛仁贵。其于贞观末期投军，自此争霸数十年，曾惨败九姓铁勒，收服高丽王朝，击败匈奴，功高盖世，留有了“策略息干戈”“三箭定天山”“勇猛收辽东”“民贵君轻高丽国”“爱民象州城”“脱帽退万敌”等历史典故，至唐高宗李治时，累官至瓜州长史、右拔尖卫将军、检校代州大都督，封平阳郡公。
之上就是十殿阎罗，从她们的职司可以看出，除开第一殿负责人分辨善恶和第十殿负责人投胎转世以外，其他八殿关键承担对亡灵的审理和惩罚。
但是，十殿阎王虽然其皆有上辈子真容，但如同《酉阳杂俎·前集》中常说，“至忠至孝的人，命终皆为地底主者”，或如《北梦琐言》记述，“世传云：人之刚正不阿，死为冥官”，换句话说十殿阎王的部位并不是固定不动不会改变，只需是死前至忠至孝、刚正不阿心地善良的人，去世后皆可去下界做官，乃至变成阎王爷。
一对情侣行星相位分析，求大师分析~
挺不错的 注意沟通 ，比较喜欢对方的长相
第一相位：虚星丘比特
在比较盘中一方的丘比特合另一方的丘比特：我们会把这一相位归为一见钟情，丘比特是爱神之箭。两人容易一见就会喜欢上对方。而且一开始相处，就会觉得对方是自己的恋人的感觉，而且会觉得对方很熟悉。然后的话，我们也会说婚神合婚神的话，两人也会容易一见钟情，而且会有一种很舒服的感觉，两人觉得一拍即合的感觉，就是自己想要的对象。但是，丘比特的话，会比婚神来的感觉要强烈。
第二相位：DES合婚神
在比较盘中一方的DES合另一方的婚神：要是在的是12宫的话，其实行为会多过说吧。言语的话，会比较难表达的出来，其实也是爱对方，只是说表达的形式会深深埋在心里。其实DES合婚神，两人结婚的想法很强烈。双方会达成协议，都有想和对方长久下去的想法。在此说一下，要是男的婚神落12，还是天蝎的话，其实自己会过不了自己的，特别是第一次恋爱投入很深，天蝎宫的疑心占有欲强，会导致初恋失败的原因。所以，不管是男女要是婚神落12的，要特别调整自己的心理！因为婚神落12，自己会拒绝桃花，不是随便接受爱的人！也会不相信爱情，同时在失败后特难恢复自己！在此，我们说的这些相位，不管是供还是合，6合都不错。
第三相位：天月相位
比较盘中一方的天王合另一方的月：月方会着迷天王方。两人在性关系很和谐！而且天王方也会觉得不可思议的思维，怎么在一起都不会觉得腻？只会觉得双方很吸引。要是在组合中点中，天月供或6合的话，双方的感觉也会很美好！双方会很信任对方，女方特别也会很信任男方。双方也会很欣赏对方，在性方面也很协调。当然，要是组合盘中要是金冥合的话，双方也是性吸引强烈！金海合的话，吸引也很强烈，但是这样的相位是比较梦幻了，而且有种美得不实际，或者难以置信。火供月在合并盘中，也很突出，特别是女方也会很渴望，也是她想要的感觉。天王合火的话，在比较盘中，两人性活动也会频繁起来，感觉也很非常好！男方也觉得会比较满足！其实有时金冥或者天月还有天火这些相位，要是刑了冲了，其实也会有一种反吸的状态，会离不开对方！但是两人要是真的分手的话，会特别伤，脾气也会特别恶劣！要是有太金刑的话：在合盘中的话，会起一种反吸引，特别是金在8的时候，这样的反吸也非常重！会特别喜欢对方，但是又有时觉得不欣赏对方，但是自己又觉得对方很有魅力。有时自己很矛盾，但是又觉得这样的坏，又很吸引一样。
第四相位：金月相位
比较中，金月相位：要是合的话，两人发关系发展很快。而且女方会很欣赏男方。两人在一起都是欣赏对方，而且取悦对方。会有一种互相尊重对方的想法，两人自然有时也会心有灵犀的感觉。要是供的话，女方会旺男方。其实有金月相位的，两人在处理金钱上还是比较理想的，双方都会做到为对象着想。两人兴趣爱好比较像，默契也足。
第五相位：太上或者上升合上升
比较盘中，太阳合上升的话：双方做事会很默契，心有灵犀。爱好相同。有时，你想说的，对方有时也刚好想说之类的。多数的话，还是表现在行为上，感觉会很默契！上升合上升的话，双方会当对方是自己一样，会有一种了解对方的感觉。但是有时因为太了解对方了，有时或许也会缺少一点激情吧。但是这些相位都是会很愿意与对方长久发展的，因为他们都会把对方当做自己的家人一样，感觉很亲！互相依赖的感觉也会很强烈。
第六相位：木月相位
组合盘中有月木相位：月合木的话，女方会特别有一种包容力，而且会很为男方着想。也会是对方的贵人，不管是供还是合，都会有女方旺对方的能力。其实要是供的话，女方也是很积极的，为男方付出很大，都不会后悔。其实这样的相位，男方也会很依赖对方的，觉得对方是一个品德很好的人。当然，标准恋人的话，也包括了组合中有太月合的，或者太金合，或者说太水合，月水合啦。这些相位的话，是恋人的象征，而且相处起来感觉特别好！
第七相位：宿命
宿命合丘比特，命中注定的一对！特别是在比较盘中，这样的是一种缘！宿命供婚神的话，在组合中，两人也是会注意结婚的几率也很高。这也是前世姻缘的可能性很高！宿命合供莉莉丝，组合盘中，女方会有前世记忆，感觉对方就是她的前世要等的。而且双方会有很强烈的想结婚的欲望！宿命合金或者宿命供金，也是真爱。这些相位，其实出现在两人盘中，有这样的相位都是很宿命的！两人要是真的可以走到一起的话，宿命点的话，一定不会差到哪里的，多少有时也会有前世姻缘，要是与北交南交有相位的话，那就不用说了，那前世在一起的几率就更高了！
第八相位：金土相位
比较盘中金土相位：金供金，两人会互相支持。土供土的话，两人在一起有责任，而且不乱来找其他对方，也只忠于对方。但是这样的相位，也很无情，要是对方背叛了自己的话，也是不会原谅的！要是金供土的话，两人会相处有责任感，虽然有时难感觉到对方的爱，但是这样的相位也是长期相处的标志！两人会有共同意念走在一起，而且不想离开对方！要是金合土的话，其实比较难表达爱意，不是不爱，而是有时土方会想得比较多，让金方觉得压抑，而且会让金方多虑，以为土方不爱自己，其实土方也是在不知不觉的情况下或者方式下，伤害了金，自己也不知道！其实土也不想伤害金的。但是确定的话，不管是土供金也好是合了也好，其实都难分开，不管是在组合还是合并还是比较，都是有利的相位。
星盘中出现土冥互拱会怎样？
不太会面对挫折与失败，会蛮低沉。。