太岁吉祥物佩戴禁忌,

2023-09-30

蛇和牛是三合，在属相中，三合是牢固而能互相得益的，非常好。
牛和马是相害，牛和羊是六冲。相害和六冲都是不利的，再加上你跟你老公是同一属相，对孩子的成长，教育，性格培养都有困难。
牛和龙不冲不合不害不刑，就是说没什么不利也没特别的有利。
如果你信这个，就生个蛇宝宝，在春夏季出生比较好，是活跃期，秋冬是蛰伏期。

2023-09-30

此签是指，你最近三个月内不必进行投资，原因是你自身条件准备不够充分，和外在客观条件不具备，目前只能是安于现状，如现在有工作的情况下，先把它做好，同时做好自身条件的准备，时机成熟时在做跳槽和投资的事情。当然对外在客观条件的评估要准确真实不带自身的臆意胡猜，这个会对未来你的事业的投资会能够更好的把握。

2023-09-30

[编辑本段]【藏族音乐】
藏族人民创造了灿烂的民族 文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等 方面,都有丰富的文化遗产。早在12、13世纪前后,即出 现了论述藏族民族音乐的专著，如萨迦班达智·贡格坚 赞的《论西藏音乐》等。寺庙中至今保存并使用藏族的 古老图形乐谱——央移谱。藏族传统音乐特色鲜明，品 种多样,包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3大类。民 间音乐可分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、 器乐等5类。卫藏、康、安多3大方言区的民间音乐在风 格上有明显的差别，乐种亦不尽相同。宗教音乐包括诵 经音乐、宗教仪式乐舞羌姆、寺院器乐；宫廷乐舞嘎尔 只传于拉萨布达拉宫及日喀则扎什仑布寺。民间音乐在 传统音乐中居主要地位。 央移谱 民歌 包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗 歌、颂经调等。
山歌 卫藏地区称“拉噜”、康地区称“噜”、安 多地区称“勒”，是在山野间自由演唱的歌曲。山歌音 域宽广,节拍、节奏自由,旋律起伏较大,悠长高亢,极富 高原特色。安多地区的山歌当地亦称为酒曲。牧歌流行 于牧区，与山歌音乐特点相近。山歌、牧歌有多种曲调， 结构多为上下句体，常用羽、徵、商、宫五声(或六声) 调式。甘孜山歌《阿中》是具有代表性的一首。 劳动歌 藏语称“勒谐”，种类甚多，几乎在各种 劳动中都有特定的歌曲。有的节奏鲜明，与劳动动作紧 密配合，如打青稞、挖土、打墙等；有的节奏较为自由， 如放牧、犁地、挤奶等。劳动歌有独唱、齐唱及一领众 和等形式。
爱情歌 包括情歌 情茶歌等 情歌安多地区称“拉 伊”，卫藏地区称“嘎噜”。情歌音乐有的较深情，有 的较开阔自由，接近山歌风格。情茶歌藏语称“克加”， 流传于云南中甸等地，是在青年男女们聚会、饮茶以表 达爱情时唱的歌，包括招呼歌、进门歌、对歌、感谢歌、 告别歌等。 风俗歌 包括酒歌、猜情对歌、婚礼歌、箭歌、告 别歌等。
①酒歌。藏语称“羌谐”,流传于藏区各地,在节庆 聚会敬酒时唱。安多地区的“则柔”，甘南地区的“格 儿”，都属酒歌一类。各地酒歌的演唱形式不同，有的 边舞边唱，有的只唱不舞。音乐开朗热情，多为宫调式。 如下例：
②猜情对歌。卫藏地区称“次加”、康地区称“叶 莫”或“戈莫”,安多地区称“谐莫”等,是藏族青年相 聚娱乐或作占卦游戏时所唱的歌，流传广泛。四川藏族 区青年游戏时常以戒指作为卜卦的信物，因此亦称“箍 箍卦”。猜情对歌的音乐轻松活泼，常用五拍子与四拍 子的混合拍，以宫、羽、徵调式为常见。
③婚礼歌。各地的婚礼歌及演唱形式不同，大致包 括接亲歌、离家歌、途中歌、迎亲歌等。其中有的旋律 悠长，有的欢快带有舞曲性质。
④箭歌。藏语称“达谐”，主要流行于西藏林芝地 区，亦称“工布箭歌”，春夏之际，在林卡耍坝子时演 唱，是射手们夸耀弓箭及射箭技术所唱的歌。唱时伴以 舞蹈动作。音乐中常用附点音、三连音和切分音，清新 明快。
⑤告别歌。流行于四川丹巴等地，在送别贵客、亲 友时由中、老年妇女演唱。歌曲诚挚动人，多用包含变 宫音与清羽音的七声羽调式。 颂经调 亦称六字真言歌。藏语称“玛乃”，是信 佛群众在寺院朝拜神佛时唱的，各地有不同曲调。 此外，儿歌的旋律简洁明快，节奏跳跃活泼。苦歌， 藏语称“觉噜”，音乐速度徐缓，旋律哀伤凄婉。札木 聂（六弦琴）弹唱，主要流行于西藏日喀则、林芝，以 及甘肃甘南等地。音乐较清新活泼，略带舞曲特色，多 用羽调式。其他还有催眠歌、问答歌、诙谐歌等。
歌舞音乐 藏族民间歌舞形式多样，特色鲜明。歌 舞曲的唱词内容广泛，如歌颂日月星辰、山河大地，赞 美妇女的容貌服饰，思念亲人，祝福相会，祝颂吉祥如 意以及宗教信仰等内容。从50年代起，群众又编唱了许 多反映新生活的歌词。
果谐 一种古老的歌舞形式，意为圆圈歌舞，流传 广泛,萨迦地区称“索”,工布地区称“波”或“波强”， 藏北牧区、康地区、安多地区称“卓”或“果卓”（俗 称锅庄）。果谐多在节日喜庆、劳动之余和宗教仪式上 演唱，参加者相互拉手扶肩，边唱边舞，不用乐器伴奏。 西藏地区果谐的音乐朴素、热情，结构简练，一般由慢 歌段和快板段两部分组成，后者是前者旋律的简化和紧 缩,以脚顿地为节,作为乐曲的前奏、间奏及结尾。以 拍为主，但在前奏、间奏、结尾中常出现变化节拍。多 数乐曲以五声调式为基础，个别乐曲为六声、七声音阶； 常用宫、羽、徵调式。康地区流传的卓，有的在慢歌段 前加散板领唱，扩大成三部结构；慢歌段中多运用三连 音、五连音、切分音、附点音及装饰音，音乐浑厚深沉， 快歌段旋律简练，节奏鲜明，音乐矫健而富于动力。四 川的嘉戎藏族地区流行的锅庄，分大锅庄、小锅庄两种， 常用七声羽、角调式。除自然音外，旋律中常出现变奏 或清羽音，音乐风格独特。如下例： 堆谐 为西藏西部地方的歌舞。堆是高地的意思,指 雅鲁藏布江流域由日喀则以西至阿里整个地区。堆谐在 拉萨地区极为盛行，最初只用札木聂伴奏，后发展为小 型乐队伴奏。堆谐的结构由前奏、慢歌段、间奏、快歌 段、结尾组成，慢歌段音乐优美开朗，快歌段采用紧拉 慢唱的手法，使音乐欢快紧凑。堆谐的前奏、间奏与结 尾的曲调基本固定，但慢、快歌段的旋律各不相同。多 用宫调式，亦有羽、商调式，曲中常出现宫、羽调式交 替，结尾处由主调向下属调转调成为堆谐特有的终止式。
下例是堆谐曲调的片断：弦子 藏语称“页”、“伊”或“康谐”，流行于 康、卫藏地区。由于歌舞时男子用牛角胡或二胡在队前 领舞伴奏，故称弦子。弦子发源于四川巴塘，巴塘弦子 以曲调优美，曲目丰富，舞姿舒展而著称。弦子的音乐 极富歌唱性，结构简练，多为羽调式，徵、商调式次之， 乐曲中常出现调式交替。歌曲以6个音节为一句，以4句 为一首；多数曲调可自由填唱新词。如下例： 囊玛 主要流行在拉萨地区。囊玛的音乐基本上由 中速的引子、慢板的歌曲及快板的舞曲 3部分组成。歌 曲部分的音乐典雅优美，演唱时伴以简单舞蹈动作；舞 曲部分热情活泼，舞蹈轻快舒展，表演者只舞不唱。引 子的曲调基本固定；舞蹈部分各曲大同小异，多数为商 调式，个别乐曲结束于羽、宫调式；歌曲部分的曲调各 不相同，有些歌曲中有近关系转调；伴奏形式与堆谐相 同。
谐钦 流传于西藏拉萨、山南、日喀则、阿里等地 区的古老仪式歌舞形式，多在隆重节日或仪式时演唱。 谐钦一般由带有标题的歌舞曲多首组成，首尾乐曲分别 称为“谐果”（引子）及“扎西”（吉祥），每首歌舞 曲由慢板及快板，或由慢板、中板、快板组成，音乐古 朴热情。歌词内容有人类起源、历史传说、赞颂祝福等。 热巴谐 流行于康巴地区的流浪艺人表演的歌舞。 包括鼓铃舞、杂耍、歌舞剧、木棒舞、鹿舞、刀舞、热 巴弦子等多种表演形式。热巴弦子音乐与民间流行的弦 子相同,鼓铃舞音乐包括散板的男声领唱及慢板齐唱,音 乐热情优美，富于魅力。 此外，还有流行于西藏地区的卓谐（鼓舞），流行 于云南中甸地区的雄冲、卓见，流行于甘南地区的多底 舞、嘎巴舞等。
说唱音乐 藏族说唱音乐有仲谐、折嘎、 嘛玛尼 等数种，多由民间艺人和僧人演唱。 仲谐 意为讲故事的歌,有说有唱,流传甚广，内容 多为长篇民间故事或叙事诗，如《格萨尔王传》、《藏 岭·尼麦贡觉》等。唱腔数量甚多，大多具有朗诵性特 点，结构多为上下句组成的乐段及其变化重复。
折嘎 是贫苦流浪艺人乞讨时，或游方僧人化缘时 表演的一种说唱音乐。多用牛角胡琴伴奏，自拉自唱。 有的艺人只用木棒做道具,一面说唱,一面表演动作。唱 词有的讲述故事，有的即兴编词，多为颂赞主人的吉利 话。音乐简单朴素，具说唱特点。 嘛玛尼 是一种古老的说唱形式。演唱者多为尼 姑或民间艺人，他们张挂起描绘佛经故事的轴画，向群 众说唱画中故事。
戏曲音乐——藏戏 藏戏包括西藏藏戏(阿吉拉姆)、 安多藏戏（南木特）、德格藏戏、昌都藏戏等 4个剧种， 各剧种的唱腔、音乐、表演、服饰等具有不同特色。西 藏藏戏及安多藏戏流传较广，影响较大。西藏藏戏历史 悠久，其起源可追溯到8世纪赤松德赞时期,在桑 寺落 成典礼上，艺人们将藏族民间舞与佛经故事结合成为一 种哑剧式的跳神仪式。过去藏戏在广场演出，伴奏只用 鼓与镲，以人声为演员帮腔。中华人民成立以来， 藏戏被搬上舞台，并对唱腔、乐队等进行了改革，丰富 了藏戏音乐的表现力。 西藏藏戏的传统结构共分3部分,第1部分“顿”,为 开场白；第2部分“堆”,是正戏；第3部分“扎西”,是 祝福吉祥如意的结尾歌舞。藏戏传统唱腔均为节奏自由 的散板，分为“达仁”(长调)、“达通”(短调)、“挡 鲁”（反调）、“觉鲁”(悲调)、“谐木朗达”（民歌 型唱腔）5种，另有民歌、舞曲若干。其中，长调、短调 在各个剧目中因人定曲，唱腔以人物命名,各有区别,不 能任意换用。唱腔多达数十种，有些旋律大同小异。反 调、悲调和民歌型唱腔等是通用唱腔，任何剧目和人物均可使用。唱词多为7～9字为一句，每两句为1段。“雄 玛朗达”的头尾是唱段，中间是朗诵性韵白，唱词字数 较自由，根据需要掌握。
西藏藏戏音乐与谐钦（大型歌舞）及后藏民歌有密 切联系。藏戏唱腔中极有特色的“真固”唱法（一种装 饰性花腔）源于酒歌和后藏民歌。藏戏的人声帮腔，主 要是重复唱腔乐句的结尾部分。藏戏唱腔的音域一般在 八度以内，女声以真声演唱，音区多在 ～ 之间；男 声采用真假声结合的唱法，音区较高，常在 ～ 之间； 男女声演唱都侧重运用脑后音的唱法，行腔高亢嘹亮。
器乐 藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有札木聂、 扬琴；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴 等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、 海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、 达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。其中的札木聂、牛 角胡、大号、竖笛最富有特色。札木聂即六弦琴，据传 已有600～700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂 弹唱的主要伴奏乐器。牛角胡，藏语称“比汪”或“比 庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的长音， 均奏成八分音符的同音反复，并在弱拍上加用大二度或 小三度的倚音或复倚音，形成弦子音乐的主要特色。竖 笛、骨笛流传于牧区。竖笛用木制，骨笛用鹰腿骨或羊 腿骨制成，音区高，音量小，声音尖细，常用以吹奏牧歌曲调。大号，藏语称“同钦”，铜制，管身无孔，长约3米，下端有大 叭口，能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用于寺院仪式活动及藏戏音乐中。
中华人民成立以来，特别是在1958年西藏进行民主改革以后，藏族音乐文化有了很大发展各地区已先后成立群众艺术馆及专业文艺演出单位，如西藏自治 区歌舞团、西藏藏剧团、青海省民族歌舞团及各省(区) 所属州(专区)、县一级的文工团、队等，在创作、演出、 收集整理民族、民间音乐等方面进行了大量工作。著名 藏戏艺人有扎西顿珠（已故）、阿玛次仁等；《格萨尔王传》说唱艺人有仲克扎巴玉梅等；民间歌手有阿麦惹（已故）、穷布珍（已故）、安妮等。歌唱家才旦卓玛，作曲家白登朗吉、格桑达吉，指挥家俄珠多吉等，是建国后培养出来的专业音乐工作者。汉族作曲家罗念一等 长期扎根高原，为发展民族音乐事业作出可贵贡献。 http://www.25xz.com/藏族音乐网

2023-09-30

雨神！（及时雨嘛！）

2023-09-30

戴红绳的禁忌有哪些

戴红绳的禁忌有哪些？在日常生活中，很多人手上都会佩戴一些首饰，因为首饰可以装饰自己，其中戴红绳是很多女生的选择，但是戴红绳也是要讲究一些事情的，下面我分享戴红绳的禁忌有哪些，一起来看下吧。

戴红绳的禁忌有哪些1

一、红绳不佩戴时要烧毁

一般小姐姐的红绳都是在寺庙里开过光的，这就代表着这根红绳已经被赋予了灵性，它会在无形之中引导主人遇到自己的另一半。然而一旦佩戴红绳的小姐姐遇到理想的对象时，红绳就不再需要佩戴在身上，而是将它焚烧，相当于把红绳的灵性还给上天，日后方便还愿。

二、长辈给予红绳

红绳经过寺庙开光之后就会被赋予灵性，如果小姐姐的年纪比较小，自己去开光的话会抑制不住那些不好的运势。所以红绳最好是由长辈拿去开光，然后再转赠给小姐姐，这样就会压制住那些不好的运势，充分发挥红绳的灵性。

三、若红绳上有珠子

为了增强红绳的灵性，很多人还会在红绳上串一些珠子。不过在风水学里，红绳上的珠子数量也是有讲究的。珠子的数量对于红绳的`灵力起到了很关键的作用。小姐姐的红绳上的珠子数量必须是双数，而对于那些离命人来说，要求会更加严格，红绳上的珠子数量大多是12颗或者24颗、36颗。

四、红绳的打结

小姐姐的红绳的结是不能随便乱打的。红绳上的结一般会根据主人的生辰八字和命理来决定打什么结。风水学认为，命理比较坎坷的女性，适宜打上四线结；而对于那些大苦大难之人，就会打上平结，用以祈祷平安渡过困难。

戴红绳的禁忌有哪些2

一、本命年带红绳的讲究

自古以来红色就被誉为着吉祥富贵的颜色，红色是太阳的颜色，也是血和火的颜色，一直都被称为本命红，而在本命年佩戴红绳，可以让佩戴者在本命年中红红火火。

也可以调整在本命年中的霉运，能在本命年中顺顺利利，鸿运当头，这也是为什么本命年要带红绳中的原因之一。

本命年红色的讲究是源于我国传统文化对红色的崇拜，红色也有辟邪的意思，但在本命年佩戴红绳可遵循男左女右的戴法，一般男性可戴在左右，女性戴在右手，这样才能利于自身运势变好。

如今看来佩戴红绳已经成为一种流行的趋势，可根据自己的爱好习惯将红绳戴在脖子上、手腕上、腰上，但最好不要戴在腰间以下的部位，否则是对神灵的不敬，同时女性在佩戴时候不可露在事业线里，应垂于锁骨之间最佳。

在本命年佩戴红绳期间，最好要长期坚持戴下去，不可中途随意将红绳取下来，这是对神灵的极度不尊重，如果不戴的时候可在来年新年取下，以免影响自身的运势发展。

本命年佩戴了红绳，可以长期佩戴，如果想取下来的话，一定要过完这一年才能取下来，但要从前一年立春算到第二年立春，在立春的这一天取下来；解开手链后，千万不要乱扔，也不要随意的摆放，一定要烧掉，或是用红色布包起来扔进十字路口的垃圾箱里面，也可以将其挂于高处使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

本命年红绳在我们中国传统文化的影响下，通常本命年红绳被认为是趋吉避凶、消灾免祸的，因为红色是血的颜色，是火的颜色，称为本命红，而本命年红绳手链又是我们最常见的一种红绳；一般我们把红绳戴在左手，特殊的几样是戴右手，因为传统习俗上左为尊。

二、不是本命年可以戴红绳吗

绳结艺术是一种独特的艺术语言，是人类已有的文明形式最早的文化载体和传统媒介之一，从“结绳记事”到“结草衔环”，先民们早就与“结”结下不解之缘。同时，绳结艺术也深深地影响着饰品发展的历史进程，在众多的具有“现代感”的饰品设计中出现了大量“传统绳结”的艺术形式，这种对传统元素的重新演绎，展现给佩戴者的是焕然一新的感觉，并传达着无限久远的文化内容和对历史的记忆。

结绳（结绳）

上古无文字，结绳以记事。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子·钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善於前事。”后以指上古时代。晋孙绰《喻道论》：“夫时移世异，物有薄淳，结绳之前，陶然太和。”明，徐渭《代云南策问》之三：“自结绳以后至三王五帝。”

关于戴红绳民间流传着很多说法：

1、招好运和桃花

2、求子

3、辟邪护身

4、感情稳定

5、本命年辟邪

6、转运

7、事业有成

8、好姻缘

9、保胎求平安

10、定情物

11、信仰（卡巴拉教的圣物——红绳系左手）

三、本命年红绳如何正确佩戴

手带红绳，与子携手

从上面的传说，我们可以看到，红绳的第一喻意就是爱情。古代单身女子手系红绳，表示祈愿美好姻缘的到来。但到了现代社会，已演化为男男女女对于爱情、婚姻的美好祈愿，并不限于单身男女。所以我们现在佩戴红绳，对于单身男女而言，希望千里有缘一线牵。而已有对象的人，佩戴红绳则寓意一心一意、情侣双方紧密相系。 如果将红绳作为礼物送给TA，喻意永不分离，红绳系腕永相伴。

传统讲求含蓄美，情人的恋情常被寓意为天命注定的缘分。这寄托缘分的事物，当然是传说中的红线了。在神话中，有这样一位老人，在每个人降生时分，他会在其小指上系上一根红线，另一头就是与其今生注定了姻缘的人。正所谓“千里姻缘一线牵”，红线常代指“婚姻”或“媒约”，亦可喻为婚姻的定情信物。

红线的习俗逐渐被红手绳所取代，它是爱情的象征，恋人各自在手腕佩戴一只，男左女右，是爱情的信物；代表永远在一起、一辈子相守。

行大运，转运招财

中国人自古就喜欢红色，它代表的是喜庆吉祥好运；所以佩戴红色的手绳也代表给一个好兆头，带来好运气、转运、发财。在红绳上一般都会搭配三合牌、牌或转运珠等、或者貔貅玉石、元宝、钱袋、葫芦等这些在民族传统里招财行运的象征玉石。

对于流年不佳、运势沉闷，需要转运的人来说，佩戴红绳会令人激情四溢，精力充沛，而且很会赚钱。他们在一种真正的红色时尚中显得非常性感，魅力十足，潜意识里会令他们成为别人注意的焦点。红色让人产生权力和控制的欲望。生意场上人们喜欢穿红色，认为是权力的象征。喜欢红色的人给人一种精力充沛，异常活跃的感觉。

本命年戴红绳，辟邪解灾

本命年俗称属相年。在旧俗中常被认为是一个不吉利的年份。故有“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣。本命年禁忌，在民俗中都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国传统文化对于红色辟邪吉祥的崇拜。鉴于属猪人本命年运势犯太岁的情况，可以佩戴一款增庆堂三合增庆红绳，此红绳寓意辟邪化煞、并可化解犯太岁，令金钱运更旺，并有生肖贵人助力，令事业运和谐。

红色辟邪，红色吉祥，这种传统一直都没有改变，贴红对联，新婚红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科红榜等等，人们都喜欢用红色来增添喜庆；尤其认为红色有驱邪护身的作用；这些为本命年辟邪的红色物品就是常说的“本命红”。本命红可以是别人送，也可以自己请，辟邪的功效一样。

2023-09-30

三合手链佩戴禁忌：

1、佩戴三合需要注意自己的八字，八字是乙巳、己丑、庚辰、己卯的人不适合佩戴三合，不仅不会带来好运，还可能影响未来的财运。三合还有化太岁的作用，但犯太岁的类型有很多，也不是所有的人都需要化太岁的，所以佩戴三合前要找懂相关知识的人仔细分析命岁运，然后综合判断是否需要化太岁，用不用戴三合，不要盲目佩戴。

2、佩戴三合手链有助于找到命中的贵人，这个贵人会给我们提供多方面的帮助，带来经济、精神等多方面的支持。戴三合手链还有化解煞气、消解灾祸、逢凶化吉的作用，能够带来好运，是很有利的。

三合手链的材质

1、黄铜是最常用的材质，具有良好的抗腐蚀性，耐磨性和弹性，可以使手链更耐用。

2、银是另一种常用的材质，具有美观的外观，但容易受到腐蚀，需要定期清洁和保养。

3、黑钢是一种比较新的材质，具有良好的抗腐蚀性，耐磨性和弹性，可以使手链更耐用。

4、钻石手链是有钻石和其他贵重金属制作的手链，钻石的流行带动了钻石手链的流行，璀璨的钻石手链已经成为各大珠宝商争相设计的热点，钻石手链除了漂亮外，没有其他功效。