周易六十四卦爻辞详解

故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时,穿插了一些历史故事和中国的传统名画。一直以来,《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作。实际上,“易”就是“容易”的意思,《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《易经》,其主要目的是为了倡导封建思想来与倡导人本主义的墨家进行论战。人本主义是现代思想的意识核心,所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的。正是因为《易经》的出现,儒家才得以扭转了本来不利的局面,所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图,把它作为传播儒家思想的工具来使用。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲政治;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学,这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、医疗、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的;故事解说也是通俗易懂,慧在其中;64幅配图更是寓意深刻,妙会无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性,用以体现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平,缪误之处还希望大家谅解。

周易六十四卦图文详解

内容来自用户:李天文

周易六十四卦
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下|
乾:qian|﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象 自强不息之意 |大象:天行刚健,自强不息|运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。 |爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。 |疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。|失物:可望寻回。|诉讼:宜据理力争。 |
周易卦爻辞原文|
乾:元,亨,利,贞。|初九:潜龙,勿用。|九二:见龙再田,利见大人。|九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。|九四:或帮在渊,无咎。|九五:飞龙在天,利见大人。|上九:亢龙有悔。|用九:见群龙无首,吉。|
卦爻辞注解|
《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数第一阳爻:象龙潜伏着,不可有所作为。|倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。|倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕着。(情况)严重,没有害。|倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。|倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。|最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。|用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。|
周易六十四卦
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下|
坤:kun|﹝粤﹞昆|兼容万物之象 以柔制刚之意 |大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌。 |运势:诸事不宜急进,以静制

易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光彩焕发,得到吉祥。

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。

白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

扩展资料:

《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

易经六十四卦泽风大过爻辞解释

【大过】初六:籍用白茅,无咎。《象》曰:籍用白茅,柔在下也。 “籍”者,辅地也,“白茅”,取其洁也,古者祭祀,籍之灌酒,以降神也。茅白取巽象,巽在下卦,籍茅于下,所以承上之刚也。刍荛阴柔居下,不犯刚而能承钢,当此大过之时,敬慎事上不得谓过分也。故比之礼义之适中者,则有过于敬慎之失,比之傲慢侮人者,则其胜亦不啻霄壤,在高傲者故有咎,而卑下者必无咎焉。盖茅柔物也,籍之足以相助,未可以茅之微而忽之。《象》曰“柔在下也,以爻言则初在下,以茅言则籍在下。六为阴为柔在初处下,茅质柔弱,故曰“柔在下也”。 九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。《象》曰:“老夫女妻,过以相与也”。 二爻以阳居阴,阴尽则死,阳来则生,物之常理。巽为木,兑为泽,木之近水者为杨,泽而灭木,杨必枯难,得九二阳气生助,得枯而复生。“稊”,杨之秀也。按,二爻体乾,乾为老,为男,故曰“老夫”下得巽在初,巽为少女,故曰“女妻”;而与初比而得初,故曰“老夫得其女妻”。夫夫妇配偶,以年之相若为正,老夫女妻,是亦颠也,然老少虽非正匹,而阴阳自得相济。“老夫”“女妻”犹枯杨之生稊,终得妊育也,故曰“无不利”《象》曰:“过以相与也”,卦之义在刚过,夫而过老,妻而过少,故曰“过以相与”《杂卦传》曰:“大过颠也”斯之谓? 九三:栋桡,凶。《象》曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 就全卦言,四刚连在中,如屋有栋,上下两阴皆弱,故曰“桡”。就三爻言,九三互乾,辰在亥,上值危宿,按危三星,在虚东北,形如盖屋,有栋之象。三以刚居刚,过而又过,过刚必折,故曰“桡”。九三刚愎自用,视群策群力,皆莫己若,遂至孤立无助,愈高愈危,终致“栋桡”之凶。《象》曰“不可以有辅也”,言三予智自雄,不能与人共事,集思广益,故不可以相辅有成也。亦三自取之耳。 九四:栋隆,吉,有它,吝。《象》曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九三曰“栋桡”,九四曰“栋隆”其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所籍,即可不桡。按九四辰在午,上值张,南宫侯曰:“张为天府”,故有栋象."隆”《说文》曰:“丰大也”《玉篇》曰:“中央高也”栋以任重,故宜大栋在屋中,故宜高。高必以下为基,下有所籍,斯高而不危。三之所以桡者,下无籍也;四德其籍,故隆。凡事之有所凭籍,而大险可济,大功可成,上不辜君之托,下不负民之望,皆犹是也,其吉可知,故曰:“栋隆,吉”。“有它,吝。”者,言四若怀它志,厌初之本弱,而不屑用其籍,则三之桡,即为四之桡,必不免于吝矣。《象》曰:“不桡乎下也”谓栋隆起,下必不桡也。 九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。《象》曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。 此爻与上六阴阳相比,得阴之助而生华,故曰“枯杨生华”。杨华无实,飘荡随尽,荣无几时也。九二以得初之助而生梯,九五下无有助,惟与上六相比,犹断根之杨,得雨露之润,虽一旦发华,不久凋零。“老妇”指上六,喻上六阴极而衰,“士夫”之九五,喻九五之无内助。“士”,未娶妻之称,即谓少年。阴而居上,故呼“老妇”;阳而居下,故称“士夫”是亦大过之义也。九五以刚在刚,三阳皆不为用,独与上六阴阳相比,故曰夫妇。从夫妇之序而论,当曰士夫得老妇,今曰老妇得士夫,原其配偶之所起,志在老妇,老妇首倡而求士夫,丑体亦在老妇,亦以见圣人尽人情,考世故之妙。《象》曰:“老妇士夫,亦可丑也”,丑者,恶之之辞也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。《象》曰:“过涉之凶,不可咎也。” “过涉灭顶”者,谓犯危险而涉河,不得达岸,水没其首也。互卦乾为首,爻例上为顶,上六兑爻,兑为水泽,位在酉,上值胃,附星积水,石氏云:“积水星明,则大水出”故有“过涉灭顶”之象。六爻以阴居阴,才力俱弱,但其志在救时,虽履患踏险,明知“过涉”之多凶,而忘身济国,有不遑反顾者,即使其功不成,其志深足尚焉,复有何咎?此所谓勇士不忘在沟壑,志士不忘丧其元,万世纲常,正赖此辈以存也。 引自《高岛易断》

张仕强易经64卦详解

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谁给我《易经》64卦得解释(最好原文也一起弄来)

周易 六十四卦

第一卦 乾乾为天 乾上乾下
第二卦 坤坤为地 坤上坤下
第三卦 屯水雷屯 坎上震下
第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第五卦 需水天需 坎上乾下
第六卦 讼天水讼
第七卦 师地水师 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
第十卦 履天泽履 乾上兑下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
第十五卦 谦地山谦 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 随泽雷随 兑上震下
第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下
第十九卦 临地泽临 坤上兑下
第二十卦 观风地观 巽上坤下
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
第二十二卦 贲山火贲 艮上离下
第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下
第二十四卦 复地雷复 坤上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下
第三十卦 离离为火 离上离下
第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下
第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下
第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
第三十五卦 晋火地晋 离上坤下
第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下
第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第四十卦 解雷水解 震上坎下
第四十一卦 损山泽损 艮上兑下
第四十二卦 益风雷益 巽上震下
第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下
第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下
第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下
第四十六卦 升地风升 坤上巽下
第四十七卦 困泽水困 兑上坎下
第四十八卦 井水风井 坎上巽下
第四十九卦 革泽火革 兑上离下
第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下
第五十一卦 震震为雷 震上震下
第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下
第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
第五十五卦 丰雷火丰 震上离下
第五十六卦 旅火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下
第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下
第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下
第六十卦 节水泽节 坎上兑下
第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
三、离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。
水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。
水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。
水火既济:坎上离下,成功之象,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。
泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。
雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。
地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴, 红土。
地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。
七、艮宫八卦
艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。
山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。
山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。
山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。
火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。
天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。
风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。
风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。
八、坤宫八卦
坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。
地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领导,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。
地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。
地天泰:坤上乾下,风水宝地,贤妻良母,肉加馍,车场。
雷天大壮:震上乾下,长子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。
泽天:兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没头脑,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。
水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。

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